KHIDR dan AKHIR ZAMAN
Khidr dan Akhir Zaman
Oleh Syeh Maulana Imran Nazar Hosein
Alhamdulillahi wa kafa –Wassolatu wassalamu ‘ngala ‘ngibadihilladzi nastofa – Aamma ba’du.
Fa’angudzubillahiminas-syaitonirrojiim – BismillahirroQhmaniiroQhiim.
“ wanazzalna‘ngalaikal-kitaaba-tibyanallikulli syai’in – wahudan waroqhmatan – wabusrolilmuslimiin ”.
Shodaqollohul adziim.
Surah An-Nahl, surah ke-16 dalamAl-Qur’an yang mermakna Lebah. Dan Allah SWT berfirman:
”Dan
KAMI turunkan kitab(al-qur’an)kepada kamu Muhammad untuk menjelaskan
segala sesuatu, dan di dalamkitab ini terdapat panduan terdapat
penerangan dan panduan yang datang dariAllah SWT sebagai rahmat dan bagi
sesiapa yang mempunya akal dan fikiran untuk menerimannya,memeluknya
dan melaksanakannya, Maka berilah berita baik danmenyenangkan untuk
mereka itu. Karena mereka akan memahami apa yang orang laintidak fahami
dan mereka akan berhasil sedangkan yang lain gagal”.
segala
puja – dan puji hanyabagi Allah SWT dan kita mengagungkan-Nya dan kita
mohon padanya dengan penuhrasa rendah diri dan merayu kepada-Nya agar
diberikan petunjuk-Nya - rahmat-Nyadan yang sangat penting untuk
mendapat perlindungan-Nya.
Dan kita memohon
kesejahteraandan rahmat-Nya untuk semua para Nabi terutama bagi Nabinya
yang terakhir,baginda Nabi Muhammad sollallohu ta’ala alaihi wasallam
(s.a.w)
Judulkuliah kita hari ini KHIDIR a.s dan Akhir Zaman.
Saudara
dan saudaridan imam yang dihormati disini di masjid al ghufron di taman
tun Dr ismail di kuala lumpurMalaysia, topik kita kali ini adalah “
Khidir a.s dan Akhrul Zaman”. Kita ulangi lagi topik ini dan mungkin
kita perlu mengulanginya di tempat lain,ini menunjukkan betapa
pentingnya subyek ini. Ini merupakan subyek/judul yang sangat menarik
sesuatu yang anda semua ingin tau,memahami dan mengambil manfa’atnya dan
kemudian mengajarkannya kepada orang lain,terutama kepada keluarga anda
sendiri.
Dan kita mulai dengan Nabi Musaa.s yang
merupakan Nabi terunggul bani israil dan bermula dari Nabi Musa a.s
kitapun telah mengenali bahwa banyak yang harus diceritakan mengenai
subyek ini walaupun subyek ini telah diceritakan kepada kaum yahudi
sebelumnya.Pesan-pesanpun telah kami kirim kepada mereka kaum yahudi dan
kami menjemput mereka untuk mendengar pesan itu pada ceramah malam ini
yaitu orang-orang yahudi. Karena ini (Musa a.s) adalah juga nabi kamu
(kaum yahudi) dan bagindaMuhammad s.a.w adalah nabi kita semua baik
yahudi atau bukan yahudi.
Nabi Musa a.s dan ceritanya
ada dalam shahih Bukhari; telah memberikan khutbah di padang pasir Sinai
dan bukandi ‘hospital of mahattan amerika’ kemudian seorang laki-laki
bani israil datang/menghampirinya dan berkata kepadanya (Musa a.s)
“wahai musa a.s khutbah yang sungguh hebat pastinya kamu orang yang
paling ber-ilmu di dunia ini” dan Musa a.s pun menjawab; “ Ya, saya
adalah orang yang paling berilmu di dunia ini” dan pada ketika
keseluruhan cerita itu telah tersebar kepada bani israil karena itulah
mereka menganggap diri mereka begitu istimewa. Mereka (bani
israil)percaya bahwa merekalah golongan elit dari kalangan umat manusia,
bahwamerekalah yang paling tinggi martabatnya dibandingkan orang lain.
Dan
mereka (kaum yahudi baniisrail) tau saya (Syeh Imran hosein) berbicara
benar, mereka tau apa yang saya katakan dan mereka tidak dapat
menafikkan saya/menolak apa yang saya katakan bahwa mereka adalah
golongan elit dari kalangan umat manusia dan semua orang didunia ini dan
selain dari mereka di-kenalnya dengan sebagai“ al-umiyyun” alumiyyun
ada kalanya di terjemahkan sebagai “Gentile (bukan yahudi)(non-yahudi)
atau dinamakan dengan “lipas-lipas”.
Kita ini
dimata mereka orang/manusia yang rendah martabatnya dan mereka ( yahudi
bani israil) adalah golongan elite.Mereka menganggap dunia ini milik
mereka;merekalah orang yang paling ber-ilmu dan surga telah diciptakan
untuk mereka.
Dan Allah SWT memberi respon terhadap
sikap mereka dalam Al-Qur’an yaitu sikap terhadap anggapan mereka”bahwa
mereka-lah yang paling tinggi martabatnya” disbanding orng lain. Dan
mereka tau saya ( Syeh Imran hosein)bicara benar, mereka tau dan meeka
tidak dapat menafikkan saya/menolak saya, bahwa mereka adalah golongan
elite dari kalangan umat manusia dan semua orang lain selain mereka di
dunia dikenal sebagai“al-umiyyun/gentile/non yahudi”. Adakalanya
diterjemahkan/diartikan sebagaiGentile(bukan yahudi)atau dikenal sebagai
lipas-lipas. Kita ini golongan yangrendah martabatnya dan
mereka(yahudi) adalah ogolongan rang yang elite danmereka beranggapan
surga telah di ciptakan untuk mereka.
Sehingga Allah memberikan respon terhadap anggapan mereka dan Allah berfirman dalam Al-Qur’an surah al-jumu’a –6
Ba’dahuwa’a
‘ngudzubillahiminassyaitonirrojiim bismillahirroqhmanirroqhiim.,” Qul
yaayyuhalldzina haadu inna zangamtum annakum auliyaa’u lillahi
mingduninnasi fatanammwul mauta ing kungtungtum shoodiqiin”
shodaqollohul ngadziim.
“jika kamu percaya bahwa
kamu orang-orang yang pilihan Allah bahwa kamulah orang-orang yang
paling ber-ilmu dan surga khusus disediakan untukmu, mengapa kamu tidak
menghendakkan/megharapkan mati? Jika kamu benar-benar yakin pada
kepercayaan-mu itu. Tapi tidak,mereka tidak akan melakukannya.
Jadi kata-kata inilah yang di-letakkan pada mulut Nabi Musa a.s inilah pendapat saya dan Allah yang lebih mengetahuinya.
Nabi
Musa mengatakan “Ya, sayalah orang yang paling berilmu dari semua
manusia, sebenarnya beliau (Musa a.s)berbicara untuk kaumnya yang
mempunyai kepercayaan terpesong/menyeleweng itu.Birakan saya
mengulanginya sekali lagi bahwa apabila saya sedang memberikan
opini/pendapat saya mengenai suatu perkara seperti yang sedang saya
lakukan sekarang ini “saya tidak mau anda menerima pendapat saya, Tidak …
jangan menerima pendapat saya sampai anda yakin bahwa apa yang saya
katakan adalah benar. Hanya setelah itu anda boleh menerima pendapat
orang lain.
Jadi ketika apabila beliau (NabiMusa a.s)
berkata “ Ya,sayalah orang yang paling ber-ilmu dari kalangan manusia”
dan Allah memberikan respon/jawaban dan berfirman kepadanya dan tentunya
firman itu untuk bani israil termasuk untuk mereka yang sekarang
menguasai Negara Israel.
Allah memberikan
respon/jawaban: “ Tidak,bukan kamu!Kamu bukanlah orang yang paling
ber-ilmu dari kalangan manusia. Terdapat seorang dari hamba-Ku yang
lebih berilmu dari pada kamu”.
(Dan jika orang yahudi mendengar
ceramah ini pastinya mereka-akan menjadi heran) “siapakah dia”(manusia
yang lebih ber-ilmu dari Musa a.s ?) ”siapakah orang yang paling berilmu
diantara semua manusia?”.
Dan sambil kita lanjutkan
ceramah ini, anda akan sadar bahwa Allah sedang merujuk kepada seseorang
khususnya mengenai akhir zaman dan siapakah yang paling ber-ilmu dari
umat manusia di akhir zaman?Jadi Nabi Musa a.s berkata:”saya ingin
bertemu dengannya (dengan orang yangpaling berilmu itu)”.
Syeh
Imran hosein menunjukkan kepada kaum yahudi pada malam ini untuk
mengulangi apa yang dikatakan oleh NabiMusa a.s “saya ingin berjumpa
dengan orang yang paling berilmu itu”. Supaya kita yang mengikuti Nabi
Muhammad s.a.w dan kita bisa membawa anda kepadanya (orang yang paling
berilmu itu) malam ini . Dan Allah berfirman yang kamu akan berjumpa
dengannya di tempat dimana dua lautan bertemu”Majma’ul Bahroini”.
Ditempat dimana dua lautan bertemu,kita akan kembali kepada perkara itu
sebentarlagi isnyaallah.
Jadi Allah memerintahkan Musa
a.smengambil se-ekor ikan dan meletakannya dalam bakul. Dan Musa a.s
meletakkan ikan itu kedalam bakul dan pergi ke tempat dimana dua lautan
bertemu dan apabila ikan itu melompat keluar dari
bakul,”maknanya/maksudnya adalah yang mati akan kembali hidup” dan ikan
itu mendapatkan jalan kembali kedalam air ketika itulah kamu akan
berjumpa dengannya.
Jadi Nabi Musa a.s membawa seorang
pemuda, Al-qur’an tidak memberitahu siapa pemuda itu,tetapi orang muda
biasa atau senantiasa tertarik kepada mereka yang merupakan guru dan
mereka mencari orang yang paling berilmu, jadi pemuda itu telah pergi
bersama Nabi musa a.s dengan bakul yang berisi ikan.
Dan
disinilah kisah ini bermula atau ceritanya bermula dalam Al-Qur’an. Dan
itu di jumpai dalam surah A-Qur’an surahal-kahfi, dan surah al-kahfi
adalah surah yang unik, Oh ya! Nabi Muhammad s.a.w bersabda bahwa ujian
dan fitnah yang paling hebat yang manusia akan mengalaminya dari zaman
Nabi adam a.s hingga hari kiamat adalah fitnah dajjal/al-masih palsu,
yang mencoba untuk menyamar sebagai al-masih asli dan al-masih yang
asli adalah Nabi Isa a.sputra Maryam,semua anak sekolah tahu itu. Bila
al-masih yang asli/Nabi Isa a.skembali,Nabi Muhammad s.a.w bersabda dia
akan menjadi seorang pemimpin/hakim.
Adakah
pemerintahannya terikat dibawah kekuasaan PBB ? Apakan dia harus
mematuhi PBB dan bersekutu dengan mereka ? ayolah omong kosong macam apa
itu … beritau kepada mereka yang ada di Washington
Apabila
Nabi Isa a.s kembali kedunia ini sebagai pemimpin beliau akan menjadi
pemimpin diseluruh dunia, dialah yang akan menjadi pemimpin tertinggi
dan tak kan ada siappun yang bisa menyainginya karena Allah telah
mengutusnya.
Dan Nabi Muhammad s.a.w bersabda lagi
bahwa pemerintahan Nabi Isa akan berdasar pada keadilan. Mereka yang
saat ini memerintah dunia (PBB,NATO dll) dengan tangan yang berlumuran
darah dan melakukannya dengan sombong dan kejam dengan ketidak-adilan
seperti teroris dan sejenisnya. Tidak ada orang lain yang lebih buruk
dari mereka itu.
Jika dajjal, maaf saya harusbicara pelan-pelan sekArang,
Jika
dajjal mencoba untuk menyamar sebagai al-masih yang asli dan meyakinkan
kaum yahudi bahwa dialah al-masih yang asli, tentulah dia perlu
memerintah dunia seperti al-masih yang asli,bukankah begitu ?agar orang
yahudi percaya bahwa dia al-masih asli! Dan sekarang dia(djjal/al-masih
palsu) sudah hampir mencapai tujuannya untuk menguasai dunia, mungkin
beberapa tahun lagi saja. Dan dia akan meletakkan Negara Israel sebagai
Negara penguasa dunia.
Oleh sebab itulah akan ada
peperangan yang sangat besar yang akan terjadi, mungkin bisa saja
beberapa bulan lagi dari sekarang dan perang besar itu bertujuan untuk
menjadikan Negara Israel sebagai Negara adikuasa dunia itulah
rencananya. Dan jika Israel menjadi Negara penguasa dunia maka dajjal
akan muncul dalam bentuk/wujud manusia, diapun sudah berada disini tapi
anda tidak dapat melihatnya dan kemudian dia akan berdiri di yerusalem,
dia akan datang dari khurasan tetapi dia akan berdiri di yerusalem
sebagai pemerintah Israel dan berkata “ aku-lah al-masih”, tetapi dia
bukanlah al-masih, diaadalah al-masih palsu/ad-dajjal. Dan dia (dajjal)
mengunakan banyak strategi-strategi/tipuan untuk mencapai tujuannya
menguasai dunia.Salah satu caranya adalah menggunakan uang dan ekonomi.
Jadi
rasulullah s.a.w bersabda bahwa fitnah yang paling hebat yang akan
dialami umat manusia dari zaman Nabi Adam a.s hingga hari kiamat adalah
fitnah dajjal, ujiannya,cobaannya dan tipudayanya. Dan jika dia menguji
kita dan kita gagal berarti dia berhasil dan dia akan memerintah dunia.
Tidak ada satupun/keterangan-pun yang bisa ditemukan tentang dajjal
dalam Al-Qur an yang menerangkan dajjal secara langsung tapi Nabi
Muhammad s.a.w bersabda bahwa jika kamu membaca 10 ayat pertama dari
surahal-kahfi dan dalam hadist lain 10 ayat terakhir juaga, itu akan
bisa melindungi kamu dari fitnah dajjal.
Jadi surah al-kahfi telah di diketahui/dikenali sebagai surah-nya ilmu akhirul zaman/Islamic Escatology.
Karena
dajjal adalah perancang utama akhir zaman dan pada permulaan ayat surah
al-kahfi ini memberikan kamu perlindungan dari fitnahnya. Tapi surah
itu mempunyai kelebihan lain lagi dan kita akan bicarakan
nanti,insyaAllah.
Jadi dalam surah al-kahfi inilah
dan surah ini tidak secara kebetulan yang Allah sekarang telah memilih
untuk menceritakan episode dari Nabi Musa a.s mengembara ketempat dimana
dua lautan bertemu dalam usaha mencari orang yang paling berilmu, ini
bukanlah suatu kebetulan karena terdapat hubungan antara dajjal dengan
orang yang palingber-ilmu ini.
Dan kamu berbicara malam
ini kepada kalian wahai kaum yahudi, dan kami pengikut Nabi Muhammad
s.a.w, kami membawa anda kedalam pengembaraan supaya anda bisa bertemu
dengan dengan mereka yang lebih berilmu, lebih berilmu daripada kalian
(bangsa yahudi), dia dikenal dengan “Khidir a.s” tapi namanya tidak
ditemui dalam Al-Qur’an, mengapa? Sepertinya ini pertanyaan menarik.
Mengapa Allah tidak memasukkan nama Dajjal dalam Al-Qur’an, mengapa?
Sedangkan tak ada siapapun yang memberikan ancaman terbesar pada ke-imanan kecuali dajjal.
Tidak …! Walaupunsyatan sekalipun!.
Mengapa
juga nama Khidir tidak ditemukan juga dalamAl-Qur’an,mengapa ?? apakah
ini kebetulan atau tak di sengaja? Tidak .!!! dan apabila kita teruskan,
jika saya terlupa tolong ingatkan saya. Kita akan jelaskan mengapa pada
pendapat kami mengapa nama ini tidak ditemukan dalam Al-Qur’an tetapi
pengembara’an yang di laluinya ini dapat di temukan dalam surah
al-kahfi.
Dan saya ingin menyatakan kepada anda bahwa
saya ingin berbagi dengan anda oleh karena saya telah mengkaji masalah
ini lebih dari 20 tahun “Ilmu Akhirul Zaman”.Saya ingin berbagi dengan
anda mengenai pendapat saya, yang mana tiada petikan dalam keseluruhan
Al-Qur’an yang lebih penting dalam memahami ilmu akhirulzaman dan untuk
memahami akhir zaman. Selain petikan dari ayat Al-Qur’an yaitu pertemuan
antara Khidir a.s dan Musa a.s yang terdapat dalam surah al-kahfi ini.
Jadi mungkin anda ingin kembali ke al-qur’an anda dan duduk mengkaji kutipan ayat ini .
Saya
telah mengarang buku ini “Surah Al-Kaf dan Zaman Modern” dan dalam buku
ini ada bab yang menerangkan mengenai pertemuan Khidir a.s dan Musa
a.s, tapi jangan membacanya terlebih dahulu, rujuk dulu kedalam
Al-Qur’an dan pelajarilah sendiri subyek ini dan setelah anda
mengkajinya kemudian barulah baca apa yang saya tulis, jangan abaikan
pekerjaan rumah (PR) anda.
Mengapa dia …Khidr, Khidr
yang bermakna Hijau,jadi apabila saya mengajar siswa-siswa saya mengenai
topik ini saya memangilnya “guru hijau”.
Mengapa dia dipanggil “ khidr/hijau”?.
Tak
ada seorang-pun yang tau dalam al-qur’an dan hadist yang mempunyai nama
yang mana namanya adalah menggunakan warna ” hijau ”. Nabi Muhammad
s.a.w telah bersabda bahwa khidir a.s suatu ketika telah pergi kesuatu
tempat yang gersang,daerah berwarna coklat tak ada apapun yang tumbuh
dan dia duduk disuatu tempat dan apabila dia duduk disana semuanya
berubah menjadi hijau seperti Indonesia, anda tau kan betapa hijaunya
Indonesia?
Apabila orang padang pasir arab datang
ke Indonesia mereka akan berkata “inilah surga” disini semuanya hijau
jadi apa bila dia(khidir)duduk diatas tanah gersang tersbut seperti abu
dhabi,dubai anda tau ? segalanya berubah menjadi hijau mengapa bisa
demikian?dan dia menyebabkan smuanya menjadi hijau. Jawabannya ada dalam
cerita yang akan kita lanjutkan ini.
Jadi Musa a.s
dalam mencari orang yang paling berilmu diantara semua manusia yang
dikenal sebagai “mister hijau/Khidir a.s”. Apabila saya gunakan
perkataan a.s (alaihissalam) masalah timbulkarena budaya keagamaan kita
didalam islam sebab kita biasanya berbicara mengenai Nabi, dan kita
sebutkan seperti Musa a.s,Isa a.s,Sulaiman a.s dll. Jadi apakahdia
seorang nabi (khidir) ? mengapa kamu sebut “KHIDIR A.S” ?
Tidak,
kita tidak tau apakah dia seorang nabi atau bukan, hadist juga tidak
menjawab/menerangkan hal tersebut. Dan penceramah tidak akan menjawab
persoalan tersebut, tetapi kita tau bahwa seorang Nabi Allah yang mana
adalah diantara yang tinggi kedudukannya terpaksa pergi
kepadanya(khidir) sebagai pelajar dan duduk berguru.
Guru
seorang Nabi ?? ini merupakan laki-laki yang tinggi kedudukannya jadi
tentu saja orang yahudi berminat untuk mengetahui tentangnya.
Ketika
mereka berjalan kearah dimana dua lautan bertemu kita bertemu pula
dengan masalah yang kedua,apakah ini untuk difahami secara
langsung/literer/dari segi bahasa,:*apakah itu lautan pasifik dan lautan
atlantik dan dimana keduanya bertemu? apa di cape town? itu yangmereka
beritau pada saya kamu akan bertemu dengan orang yang paling berilmu
dicape town?
Pada pendapat saya dengan rasa hormat
… ini tidaklah sepantasnya yang ini tidak sepatutnya didifahami secara
langsung/literer(zahir).
Dan sekarang kita sampai pada
masalah yang kedua,masalah kedua terdapat pengkaedahan
interpretasi/ijtihad/penafsiran/methodology yang mana paling menonjol
dalam islam hari ini, yang mengisytiharkan/declare apabila ada kesalahan
pada pendapat saya tapi saya bebicara dengan rasa hormat bukan dengan
tidak hormat.
Yang mana Allah dan Nabi-Nya a.s
(alaihissalam) dan muslim generasi awal yaitu para aslaf yaitu kata
jamak bagi salaf hanya mereka saja yang dibenarkan untuk
menafsirkan/meng-interpretasikan Al-Qur,an dan Al-Hadistdan jika mereka
tidak membuat tafsiran anda tidak boleh menafsirkan, Tidak…takboleh.
Dan saya bilang tidak, anda (pendapat para aslaf) salah!
Pengetahuan
tidak berhenti dari 1400 tahun yang lalu,terdapat banyak ilmu didalam
Al-Qur’an yang telah disampaikan, terdapat banyak lagi ilmu didalam
alqur’an yang telah disampaikan kepada kita oleh para aslaf, dan ilmu
baru yang datang akan menjelaskan Al-Qur’an sebagai tambahan dari apa
yang telah diberikan oleh para aslaf mengenai ilmu dalam Al-Qur’an.
Jadi
terdapat mufassir Al-Qur’an yaitu Imam Baidhawi rahimahumullah dan Imam
baidawi berkata bahwa dua lautan bukanlah lautan pasifik dan atlantik
akan tetapi itu merujuk kepada dua lautan lain secara
simboliknya,sebagai contohnya lautan ilmu yang datangnya dari langit,
lautan ilmu yang diterima secara internal dan itu tidak berhenti sejak
1400 tahun yang lalu, dan malahan sampai sekarang masih datang.
Dan
lautan ilmu yang didapat dari luaran dan pengetahuan saintifik sebagai
contohnya dan saya setuju yang inilah penafsiran yang benar bagi dua
lautan itu. Yang mana terutama di akhir zaman kamu akan bertemu dengan
orang yang paling berilmu dikalangan manusia.
Satu
satunya orang yang dapat menembus dunia di akhir zaman satu satunya
orang yang dapat menerangkan dunia akhir zaman satu-satunya orang yang
dapat bertindak balas terhadap tantangan dunia*dunia akhir zaman* adalah
mereka yang berdiri di “majma’ul bahroin”.Sarjana islam itu yang
meng-gabungkan-nya, ilmu yang didapat dari luaran dan ilmu yang didapat
dari dalaman.
Saya sekArang perlu berhenti disini
karena saya perlu menjawab kritikan-kritikan yang menghujani saya, malah
mereka sekarang mencemooh saya tetapi saya tidak akan memberi respon
kepada cemo-ohan mereka.
Adakah lagi ilmu yang
bisa diterima sampai hari ini? Ilmu yang baru ? biar saya bawa
mereka,karena anda pun telah tau,biar saya beritau mereka yang Nabi
Muhammd s.a.w bersabda, hadist ini ada dalam shahih bukhari.
Sabdanya bahwa “ Nubuwwah” atau kenabian terdiri dari beberapa bagian.
Sabdanyabahwa “ Nubuwwa” atau kenabian terdiri dari 46 bagian yang berbeda beliaubersabda
“setelahku
tiada lagi kenabianyang tertinggal didunia ini kecuali satu bagian dan
satu bagian dari “Nubuwwa”itu atau bagian kenabian yang masih ada hingga
saat ini disini di masjid iniadalah “ Ruqyah shodiqah” dan “Ruqyah
sholiqhah”. Vision (penglihatan internal)yang baik dan visi yang benar –
Mimpi yang baik dan mimpi yang benar dan semuaitu masih ada sampai hari
ini.
Jadi Ilmu masihterus datang kepada kita hingga
hari ini,ilmu yang baru yang datangnya dariAllah,dan ilmu pengetahuan
itu statusnya adalah sebagai salah satu bagian kenabianyang masih
tinggal di dunia ini. Mereka tidak boleh memberikan jawaban atasyang
kritikal/penting/mendesak pada perkara ini. Tidak tuan !
Tentu
saja jikailmu itu datang tidak mempunyai status seperti Al-Qur’an,
tidak..! ini tidakdisandarkan pada siapa siapa, jadi apabila seseorang
berbagi ilmu tersebutkepada orang lain anda perlu berkata “Allahu a’lam”
(Allah yang mahamengetahui). Ini tidak di wajibkan atau tidak terikat
kepada siapa-siapa,tapiilmu yang baru masih datang terus kedunia dan
sekarang ini termasuk dalam masjidini dan saya akan berikan anda satu
dari contohnya dari surah al-maidah masihingat dengan “jangan ambil
yahudi dan nasrani sebagai teman dan sekutu” andamasih ingat kan ?.
Dan
disini sayaterangkan kepada anda yang Allah tidak membicarakan semua
yahudi atau semuaKristen, Tidak! Jadi yahudi yang mana? dan Kristen yang
mana? Dan ini tidakpernah di Tanya sebelumnya,ini kali pertama
dipertanyakan dan kemudian sayaberkata jawabannya ada dalam ayat
setelahnya/seterusnya :
“ba’duhum
auliyaba’dho” yang berarti jangan ambil yahudi tertentu dan jangan ambil
Kristentertentu sebagai teman dan sekutu yang mana sesama
mereka/diantara merekaadalah berteman/bekerja sama/bersekutu satu dengan
yang lainnya.
Orang yahudidan Kristen ini tidak akan beteman dan sekutu sesama mereka sampai “Kristen Barat” bukan Kristen timur,bukanRusia,bukan Greece,bukan Romania,bukan Bulgaria,bukan Polandia. Kristen
Barat Britain/Inggris,Prancis,Amerika serikat,Jerman apabila Kristen
barat ini bergabung dengan YahudiEropa untuk mewujudkan/membentuk
aliansi “Judeo Christian”yang hari inimempunya NATO sebagai pasukan
tentaranya inilah ayng Allah maksudkan! Janganambil mereka
sebagai teman dan sekutumu dan jika kamu melakukannya“wamayyatwallahum
mingkum fainnahu minhum ” kamu akan kehilanganke-Islamankamu.
Sebagaimanahilangnya
Libya yang mana hari ini adalah Negara Zionis Lbya, jadi inilah
ilmuyang baru; tak ada satupun orang yang pernah menerangkan ayat
tersebut sepertiapa yang telah saya (syeh Imran hosein) terangkan
sebelumnya inilah pertamakalinya.
Tapi apa karenabaru
pertama kalinya sehingga tidak pantas untuk di pertimbangkan? Apa
itusalah ? tidak sama sekali itu merupakan ilmu yang baru dan saya yakin
ituadalah tafsiran interpretasi Al-Qur’an yang benar. Tapi anda tidak
bolehberlagak sombong untuk mengatakan inilah yang benar,anda sebut saja
bahwa Allahyang maha mengetahui. Tunjukkan dan biarkan orang-rang yang
menilainya.
Jadidia (imam baidawi) berkata bahwa
dua lautan itu adalah merupakan lautan ilmuyang didapat dari luaran,
ilmu sains/umum sebagai contohnya dan ilmu yangditerima dari internal,
dan lautan itu belum kering hingga sekarang !
Saya
harap kaum yahudi mendengarkannya!Karena itu merupakan sesuatu yang
amat penting dalam waktu 20 tahun mendatang ,itulah perbedaan kami
(Muslim) dan kamu ( Yahudi ) dan ceramah malam iniditujukan kepada kamu
kaum yahudi.
Guru saya yang dirahmati Allah Maulana
DR.MohammadFdlurrahman Al Anshari rahimahumulloh Ilmunya adalah
“majma’ul bahroin” beliaumewakili/representasi dari majma’ul bahroin
ini. Lautan ilmu yang diperolehdari luaran dan lautan ilmu yang peroleh
dari dalaman dan di gabungkan denganharmonis secara keseluruhan,itulah
pengkaedahan/metodology.
Jadi mereka mengembara
ketempat dimana dua lautan bertemudan apabila mereka menghampiri tempat
itu mereka berhenti disebuah baru untukberistrahat sejenak dan ketika
Nabi Musa a.s meletakkan kepalanya diatas batudan dia tertidur,ikan itu
kembali hidup. Sebagaimana saya katakan saya tidak tau apakah
ini
ikan goring apaikan bakar dll yang jelas itu adalah ikan dan ikan tu
kembali hidup kemudianikan iju melompat keluar dari bakul.
Jadi
ada sesuatu mengenai tempat itu,seseorangdisini yang dapat menghidupkan
kembali yang telah mati dan ikan itu berhasilkembali ke dalam airdan
pemuda itu(temannya Nabi Musa a.s)melihatnya. KetikaMusa a.s terbangun
beliau kemudian meneruskan perjalanannya tanpa mengetahuiapa yang
terjadi meneruskan perjalanannya meninggalkan batu tadi, tetapisekarang
perjalanan tersebut menjadi sesuatu yang melelahkan,membosankan,beliau
kecapek an surah al-kahfi ayat62:
Seperti yang diterangkan dalam surah al kahfi ini ;
“ Maka
tatkalamereka berjalan lebih jauh, berkatalah Musa kepada muridnya:
"Bawalahkemari makanan kita; sesungguhnya kita telah merasa letih karena
perjalanankita ini".
Perjalanan ini menjadi sesuatu yang me-menatkan/membuatcapek/me-lelahkan. Satu pengajaran yang mendalam :
“sewaktu
mereka menuju ke-arah batu itu mereka tidak merasaletih/lelah,kamu bisa
berusia 90 tahun dan kamu mempunya tongkat dan kamumerasa muda dan kamu
bergerak dengan lancarnya dalam kehidupan kamu,taka dayang membuatmu
bosan,hidup ini sungguh indah,taka da yang membosankan dalamhidup
saya,dan saya berusia 90 tahun tapi semuanya sangat menarik tiada
yangmembosankan,tetapi jika anda berada di jalan yang salah …
“Syeh
…. Saya mendapat e-mail daya tidak tau ahrus berbuatapa “Syeh saya
tidak suka tempat yang saya tinggali ini. “Syeh kemana sayaahrus
pergi.”Apa yang harus saya lakukan?
Jika kamu berjalan di jalan yangsalah maka kamu akan menjadi keliru, Ya… tidak senang/sedih/booring/letih dll
dll kamu tidak ada disana kamu tidak adadisini. Jika kamu berjalan dijalan yang salam maka kamu akan merasa sepertiitu.
Jadi surah al-kahfi telahmemberikan kaidah kepada anda,anda bisa menguji diri anda sendiri.
Apakah kamuberlayar dengan lancarnya ataukah kamu hanya hanyut tak tau arah kamu akanpergi.
Ketika Musa a.s sudah tak tahan dengan perjalanan yang melelahkan inimaka beliau pun berhenti.
Beliau berkata “bawakan makanan saya sudah lapar,marimakan”.
Kemudia
pemuda itu (pemuda yang ikut Nabi Musa a.s) berkata “Ooh..Ohhsaya
melupakan sesuatu yang hendak aku katakan padamu” Tapi Allah
s.w.tBerfirman “Tidak, dia tidak lupa – syaitan lah yang menyebankan dia
lupa ” dansyaitan bisa menyebabkan kita semua lupa termasuk saya.
Maka
dari itu kitaselalu berdo’a kepada Allah dan memohon ampunan-Nya dan
memohon kepada-Nya agarselalu memebrikan kepada kita jalan yang lurus
terhindar dari jalan yang penuhke-alpaan
(Q.S Al-Kahfi 18:24)
إِلاأَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْرَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْعَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّيلأقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا
"kecuali
(dengan menyebut): 'Insya Allah'. Dan ingatlah kepadaRabb-mu, jika kamu
lupa, dan katakanlah: 'Mudah-mudahan Rabb-ku akan memberikupetunjuk,
kepada yang lebih dekat kebenarannya daripada ini'." –(QS.18:24)
Kemudia
pemuda itu (pemuda yangikut Nabi Musa a.s) berkata “saya melupakan
sesuatu yang hendak aku katakanapadamu apa yang telah terjadi , ikan
tersebut telah hidup kembali dan melompatkeluar dari bakul dan
mendapatkan jalan ke air”. Kemudia Musa a.s berkata “Itulah apa yang
sedang kita cari sekarang mari kita kembali “.
Jadi mereka kembali ke batu itu (batudimana ikan tersebut kembali hidup).
Dan saat mereka kembali sampai ke batu itumaka Nampak seorang laki laki sedang duduk di batu tersebut.
Dalam
shahih Bukhari kitadiberitau bahw musa memberi salam kepadanya ,
mungkin “assalamualaikum” danlaki laki itu melihat kearah Musa a.s yang
telah memberikan salam seperti itu ,di tempat sepi seperti ini dan
berkata “siapa anda ini”? kemudian Musa a.s menjawabdan berkata “ saya
Musa”.
Sekarang dengarkan baik baik … dengar .. laki lakiitu berkata lagi , saya musa , kamu Musa ??
Saya harap orang orang yahudimendengarkan ini
Dia (Khidr/laki laki yang dudukdiatas batu tadi) bertanya
”Musa yang mana?” Musa bani isra’il itu kah?
( ituberarati wahwa
dia
(Khidr) bukan baiisra’il, dia bukan bani isra’il tapi dia lebih berilmu
dari bani israil *NabiMusa a.s*).Jadi kalian bai israil,kalian bukanlah
orang yang paling berilmu didunia ini karena ada yang yang lebih
berilmu dari kalian yaitu Khidr. Mereka siapasaja yang menikuti khidr
a.s mereka lebih berilmu dari kalian (bani israil)
Musa menjawab “ ya, sayalah Musaitu dari bani Israil”.
Dalam
percakapan mereka ituperhatikanlah keindahan yang ada pada kenyataan
pernyataan itu yang manaseorang yang berilmu berbicara,seorang berilmu
tidak pernah bersikap sombong.Mereka yang mempunyai ilmu,siapa saja atau
jika anda mempunyaiperasaan sombong dan membanggakandiri maka Allah
akan mengambil kembali ilmun-Nya dari diri anda. Dalam hal ituAllah
telah mengruniakan kepada anda ilmu yang tidak say
miliki,betapabaikanya/beruntungnya itu ..dan Allah telah mengaruniakan
ilmu kepada saya yangtidak anda miliki juga.
Dan kemudian Qur’an melanjutkancerita/kisah tersebut, ini ada didalam hadist.
Jadi
saat dia(Musa a.s) berjumpadengan Khidr a.s yang sedang duduk diatas
batu dan Allah sekarang telahmenjelaskan bahwa Khidr a.s adalah sebagai
“Abdah”-Nya/hamba-Nya.
Abdah yangmengindikasikan/menunjukkan bahwa “Abdah” bermaksud hamba-Nya
maka itu berartidia (Khidr a.s ) adalah “manusia” yang berarti bukan jin ataupunmalaikat,
”Abd”… berarti seorang manusia.
Tapi Dia(Allah) menceritakan mengenaiKhidr a.s dalam Q.S Al-kahfi ayat 65
فَوَجَدَاعَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُرَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُمِنْ لَدُنَّا عِلْمًا
Fawajadaa 'abdan min 'ibaadinaa aatainaahu rahmatan min 'indinaawa'allamnaahu min ladunnaa 'ilman.
"Lalu
mereka bertemu denganseorang hamba (Khidhr), di antara hamba-hamba
Kami, yang telah Kami berikankepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang
telah Kami ajarkan kepadanya ilmudari sisi Kami."
Dua perkara … yaitu
Allah s.wt memberikannya (pada Khidra.s) ilmu yang langsung dari Allah –
“Aku memberikannya ilmu terus daripada-KU”وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا– wa'allamnaahu min ladunnaa 'ilman.
Tapi
Allah tidak berhenti samapi disitu Allah memberikan sesuatu yang lain
lagi kepadanya (kepada Khidr a.s). jadiini adalah satu perkawinan dua
buah anugrah, dan anda perlu dua benda ini untukmembuatnya bisa
berfungsi – “Aku ( Allah) berikan padanya Ilmu dan Aku berikanpadanya
Rahmah”.
Rahmah adalah sifat baik hati, rahmah adalah sikap
belaskasihan terhadap penderitaan orang lain, rahmah ialah kemampuan
untuk merasakanapa yang orang lain rasakan untuk menjadi seorang
pengasih.
Jadi ilmu dankebaikan selalu datang bersama-sama dalam diri Khidr a.s
Jadi
jika nda menginginkan ilmu ,kamu harus tunjukkan kebaikan – kebaikan
dan belas kasih harus tertulisdiseluruh diri anda. Seorang yang baik
hati dan belas kasihan juga adalahseorang pemaaf. Jadi orang baik hati
itu sekali kali tidak akan berkata “akutidak akan pernah memaafkan kamu”
tapi dia akn berkata “Tuhan maafkan aku”,Tidak…
Anda
harus bersedia memaafkanmemaafkan semua kesalahan, Allah berfirman,Q.S
azzumar 39 :53. إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُالذُّنُوبَ جَمِيعًا -
innallaha yaghfirudz-dzunuuba jamii'an.” Allah mengampuni dosa-dosasemuanya”. Jadi mengapa anda tidak ?
Jadi
sekarang kita mempunyapelajaran yang penting untuk disampaikan kepda
mereka yaitu kepada kaum Yahudi,suatu pelajaran yang sangat penting yang
kamu tidak akan sampai pada tahap ilmuyang di milikinya. Tidak kira
bagaimanapun kamu mengembara, kamu tidak akanmungkin dapat mencapai ilmu
yang di milikinya yaitu seseorang yang palingberilmu diantara semua
manusia, kecuali; ” bukan saja kamu mendapatkan Ilmudari Allah tetapi
kamu juga harus mempunyai kebaikan dan belas kasih yang tertulispada
seluruh diri anda.
Nampaknya ini adalah sesuatu
yangmustahil bagi Zionist karena mereka adalah manusia yang
sombong,congkak dankejam. Dan mereka bertanggung jawab atas penindasan
yang kejam yang telahmereka lakukan.
Seseorang yang paling berilmu
dikalangan manusia di akhir zaman adalah bukan saja dia mendapatkan
ilmu dariatas (langit) dan yang menggabungkan ilmu yang diterima dari
dalaman denganilmu yang didapat dari luaran dan menggabungkannya secara
harmoni “majmaulbahroin” tapi mereka yang paling berilmu di akhir zaman
adalah bukan saja meekayang memiliki ilmu tersebut yang mana dapat
menembusi/melihat/mengenalirealitas dunia saat ini tapi juga adalah
mereka yang mempunya kebaikan danbelas kasih dalam diri mereka dan
inilah sunnah Nabi.
Nabi Muhamamad s.a.w adalahseorang
yang mempunyai kebaikan dan belas kasih yang ”tertulis” pada
seluruhdirinya. Dan dalam mencari pemimpin, dalam mencari seprang
pemberi panduanuntuk anda bertahun tahun mendatang dengan pata generasi
muda saya yang sayasedang ajak bicara saat ini kalian semuanya “ carilah
orang yang seperti iniyaitu orang yang mengikuti jejak Khidr a.s”.
Nabi
Musa a.s berkata kepadanya, sayaingin mengikuti kamu supaya saya bisa
belajar apa yang telah Allah karuniakankepada kamu. Apa kalian semua
mendengar ini hai bani israil? Ini adalah katakata nabi kalian,kalian
akan Berjaya jika melakukan apa yang di lakukan NabiMusa a.s untuk pergi
mencari orang yang lebih berilmu dari kalian,dan melangkahturun dari
tingkat kesombonganmu. Kemudian Khiidr a.s memberikan jawaban,halini
sangatlah penting tapi sebelum saya memberikan jawabannya Khidr itu
dengananda semua (para pendengar) kita perlu melihat pada keterkaitan
hubungan antaraKhidr a.s dan Dajjal.
Kita tau bahwa
ilmu yang Khidrmiliki bukanlah ilmu yang “mekanis” , anda pergi ke
universitas anda habiskansemua kursusnya/mata pelajarannya , kemudian
anda lulus , anda belajar kitabini dan kitab itusampai anda hafal
namanama kitabnya,anda tau itu semua adalah pengetahuan yang didapat
dengan caramekanis. Anda hanya teruskan semacam mesing mengulang dan
mengulanginya. Ilmuyang di miliki lelaki ini adalah berbeda,karena ilmu
yang di milikinya bisamenghidupkan yang mati,oleh sebab itulah bumi
menjadi sangat hijau sepertiCameroon highland, kehijauan. Dimana saja
dia pergi dan menyampaikan ilmu dandia menyampaikan ilmu , ianya seperti
hujan yang turun dari langit dan tetesanairnya menembus hati manusia
dan Ini adalah jenis ilmu yang berbeda , maka hatiyang mati akan kembali
hidup.
Dajjal amat berbeda dengan Khidra.s , dajjal
akan membuat anda kembali hidup apa bila anda mati. Dajjalmengambil yang
hidup dan membuat mereka mati , jadi mereka berjalan jalan danmelihat
lihat seolah-olah mereka hidup ,tapi sebenarnya mereka telah mati. Hati
mereka telah mati. Jadi ada perbedaanyang besar antara Khidr a.s dan
dajjal.
Nabi Muhammad s.a.w bersabdabahwa setiap Nabi
telah memberi peringatan kepada kaumnya mengenai dajjal danNabi Nuh a.s
memberi peringatan kepada kaumnya mengenai dajjal , tapi aku
inginmemberitau kamu sesuatu yang tidak siapapun pernah memberitaunya
sebelum ini.Dajjal melihat dengan mata kirinya , dan mata dia buta
disebelah kanannya ianyaterlihat seperti buah anggur yang menonjol ,
tapi Tuhan kamu tidak bermatasatu. Diantara matanya , didahinya tertulis
kata “kafir” – kaf,fa’,ro’. Dansetiap mukmin akan bisa membacanya
biarpun dia bisa baca tulis atau tidak bisabaca tulis dia akan bisa
membacanya.
Jadi Ali r.a dapat membacatulisan “kafir”
itu tapi abu jahal tidak dapat membacanya , mengapa? Apa ada yang salah
dengan mata abujahal? Jadi mari kita antarkan abu jahal ke dokter
spesialis mata , untukmengetahuia apa ada ayng salah dengan matanya abu
jahal mengapa tidak bisamembaca tulisan kafir itu. Dan kemudian laporan
dari dokter datang danmengatakan bahwa penglihatannya abu jahal 20/20
jadi matanya normal taka damasalah. Tapi mengapa dia tidak bisa
membacanya. Ali r.a bisa membacanyasedangkan abu jahal tidak bisa. Atau
mungkin ali r.a membaca tidak dengan matafisik ini , apa??
Adakah
kita ada mata lain selainmata ini? Saya belajar di havard , saya
belajar di Cambridge , saya belajar diSorbonne , mereka tidak pernah
memberitau kami sesuatu mengenai hal ini (mataselain kedua mata fisik
ini). Saya buak Phd/Doktor saya , peradaban baratmengatakan bahwa kedua
mata fisik ini saja yang kita punya , mereka bilang jadihal aneh apa
yang anda katakan mengenai mata selain mata ini huh ?
Oh..
kalian tak baca Al-Qur’an ?al-qur’an mengatakan bahwa selain dari kedua
mata fisik ini juga mempunyai mata lain , ya.. ada . saya haran kalian
semuapara saudara yahudi mendengarkan ini. Ya Qur’an mengatakan bahwa
hati dapatmelihat , dan sekarang Mossad Israel akan merasa bimbang , dan
CIA akan merasabimbang karena muslim ini mempunyai sesuatu yang mereka
tidak punyai.Washington tidak mempunyainya , London tidak juga . Al-Qur
an mengatakan bahwahati dapat melihat.
Q.S surah al hajj ayat 46
(
46 ) maka apakah mereka tidak berjalan di muka bumi, lalu
merekamempunyai hati yang dengan itu mereka dapat memahami atau
mempunyai telingayang dengan itu mereka dapat mendengar? Karena
sesungguhnya bukanlah mata ituyang buta, tetapi yang buta, ialah hati
yang di dalam dada.
فَإِنَّهَالا تَعْمَى الأبْصَارُ- tidak , bukan mata ini yang buta
وَلَكِنْتَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ- Yang buta adalah hati ayng berada didalam dada kamu.
Itulah yang buta.
Jadikita
katakan apa bila dajjal melihat dengan satu mata , yaitu mata kirinya
(iniadalah pendapat kami) anda tidak wajib menerimanya, Mata kiri
melambangkan mataluaran , dan apabila dajjal buta mata sebelah kanannya
itu melambangkan butamata dalamannya. Dan semua yang mengikuti dajjal
adalah orang orang yang butamata dalamannya (mata hatinya).
Jadi
Khidr a.s yang melihat dengan matadalaman adalah berlawanan dengan
dajjal. Jadi sekarang Musa a.s berkata ” sayamau mengikuti kamu” untuk
belajar dari kamu , tapi saat Musa a.s berkata “ sayalah orang yang
paling berilmudari kalangan manusia ” sudah barang tentu Musa a.s
berbicara untuk fihak baniIsrail .
jadi implikasi
darikenyataan/kejadian tersebut adalah kamu sekarang seorang yang buta
matadalamannya , kamu terbatas .. itulah kamu sekarang ini , kamu
terbatas. Jadilelaki bermata satu ingin belajar dari lelaki yang melihat
dengan dua mata.
Ingat ! Allah s.w.t menggunakanNabi
Musa a.s untuk menyampaikan pesan/meseg kepada bani israil , saya tidak
bermaksud mengatakan bawa yangNabi Musa a.s seorang yang bermata satu
tidak , astaghfirullah , ( ini adalahsimbolik). Jadi seorang lakilaki
bermata satu mau belajar dengan laki laki yangmelihat dengan dua mata.
Coba tebak respon Khidr a.s dan dia jawabannya?
Dua
ayat ini teramat penting ,saya mgnganggapnya sebagai ayat yang paling
penting dalam keseluruhan surahal-kahfi. Dengar ! Q.S Al-Kahfi ayat 67.
قَالَإِنَّكَ
لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَصَبْرًا - "Diamenjawab: 'Sesungguhnya kamu
sekali-kali tidak akan sanggup sabarbersamaku." – (QS.18:67)
Engkau
( Musa) tidak akan dapatmenunjukkan kesabaran denganku (Khidr). Lelaki
bermata satu tidak akan dapatmenunjukkan kesabaran untuk belajar dari
lelaki yang melihat dengan dua matanya.
Q.S Al-Kahfi ayat 68
وَكَيْفَتَصْبِرُ
عَلَى مَا لَمْتُحِطْ بِهِ خُبْرًا - "Dan bagaimana kamu dapat sabaratas
sesuatu, yang kamu belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang
halitu'." – (QS.18:68)
Dan bagaimana kamu bisa
tunjukkansifat sabar terhadap perkara yang engkau tidak mengetahui
secarameliputi/keseluruhan/komprehensif.
Dan jadi
... adakalanya Anda harusmenempatkan mereka di tempat yang sesuai untuk
merekaketika mereka datangberlagak / berpurapura meminta ilmudari kamu
letakkan juga mereka dengan keras.Kamu tidak bisamendapat ilmu
dariseorang Nabi, kamutidak bisa mendapatilmu dari sorang Khidr
melainkan kamu merendahkan dirikamu dan mendengarkan baik baik daripada
asyik betanya dengan berbagai macam pertanyaan,jadi dengarkan ... dan
tunggu hingga kefahaman mendatangi kamu.
Jadi Musa a.s berkata “ sayaberjanji kepada kamu, bahwa saya akan bersabar “.
Kemudian
ajwab Khidr “baiklah jika begitu kamu boleh ikut dengan satu syarat”: “
jangan Tanya saya apaapa persoalan sampai saya memberikan penjelasan
kepada kamu”.
Baru sebentar saja tadi kamumenyatakan
bahwa kamu orang yang paling berilmu didunia ini , jadi sekarangkamu
dijatuhkan kepada keadaan “ jangan bertanya apa apa sebelum sya
memberikanpenjelasan kepada kamu ”. jadi kemudian Musa a.s setuju untuk
tidak bertanya.
Dan kemudian mereka berjalan
hinggahingga menemui tiga kejadian, tapi saya tidak punya waktu untuk
menjelaskanpanjang lebar mengenai semuanya. Saya berharap jika saya
mempunyai waktu yangcukup saya akan menjelaskannya.
Kejadian
pertama adalah mengenaikapal ,dan dia (khidr) melubagi kapal tersebut,
dan Musa merasa agak meradang ,kemudian dia bertanya “mengapa kamu
melakukan itu ? perkara buruk yang telahkamu lakukan, khidr berkata
“bukankah saya sudah beritau kamu jangan bertanyaapa apa”? Musa menjawab
“ tolong maafkan saya , saya minta maaf”.
Dan kemudianmereka
meneruskan perjalanan dan dia (Khidr) memotong /membunuh anak kecil ,
OhTuhanku ini sudah teruk/buruk ,ini sangat buruk sekali kamu membunuh
seorang anakkecil ,seorang yang tidak bersalah mengapa kamu melakukan
itu ? Khidr menjawab “bukankahsaya telah beritau kamu jangan bertanya
apa apa sebelum saya memberikanpenjelasannya kepadamu ”. saya minta maaf
maafkan saya kata Nabi Musa a.s jika sayabertanya Tanya lagi kamu bisa
mengusir saya.
Nabi Muhammad s.a.w memberikankomnetar terhadap ayat Al-qur’an ini , dan beliau bersabda:
“Alangkah baiknyajika Musa a.s dapat menunjukkan kesabaran lebih kita akan dapat belajar lebihbanyak lagi”.
Jadi
dia (Nabi Musa a.s) berkata”jika saya bertanya lagi kepada-mu(Khidr)
kamu boleh mengusir saya”. Dan kemudianmereka sampai di sebuah kota yang
mana penduduknya tidak ramah sama sekali , tidakmenunjukkan sifat
keramah tamahan sama sekali , dan terdapat sebuah tembok yangmana telah
di bangun oleh seseorang yang tembok itu hamper runtuh dan Khidr a.s
dari sakunya sendiri membayaruntuk agar tembok itu dibangun kembali dan
Nabi Musa-pun mempermasalahkannya “orang orang disini tidak bisa ramah
kepada pengunjung , setidaknya kamu bisameminta imbalan /meminta kembali
uang yang telah kamu belanjakan “.
Khidrmenjawab
”bukankah saya sudah katakana jangan bertanya apa apa sebelum
sayamemberikan penjelasannya”. Dan di sinilah saat terakhir Nbi Musa
bersama Khidra.s
قَالَهَذَا
فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَسَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ
تَسْتَطِعْعَلَيْهِ صَبْرًا - "Khidhr berkata:'Inilah (saat) perpisahan
antara aku dengan kamu; Aku akan memberitahukankepadamu, tujuan
perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabarterhadapnya." –
(QS.18:78)
Sekarang lah saatknya kitaberpisah dan kamu
boleh pergi , tapi sebelum kamu pergi biar aku jelaskankepadamu apa
yang kamu tidak fahami atask apa yang aku lakukan, biarkan sayaberikan
kamu “Takwil” Takwil maksudnya pentafsiran/interpretasi dan Tafsir
adalah penjelasan atas tigakejadian yang telah dipilih adalah kejadian
ayng tidak dapat difahami kecualiditafsirkan.
Apakah
ini sebuah kebetulan? JikaAllah s.w.t telah memilih tiga kejadian yang
tidak dapat difahami kecualidengan pentafsiran/ditafsirkan terlebih
dahulu? Dan pentafsiran itu hanya dapatdilakukan dengan ilmu yang
datangnya dari langit ( dari Allah s.w.t).
Saya harap
kalian( yahudi/baniisrail) mendengarkan saya , karena 20 tahun ayng akan
datang akan menjadisesuatu ayng amat menarik dalam pertempuran ini
yaitu antara Zionisme dan DuniaIslam. Dan sarjana islam perlu dilatih,
sarjana islam perlu bersiap untukpertempuran ini.
Penjelasan Khidr a.s :
1.
Mengapa
saya melubangi perahutersebut , adalah karena terdapat seseorang raja
yang akan datang untukmerampas bot tersebut. Merampas harta kamu dan
dengan jalan melubangi perahutersebut saya telah menyelamakannya
danapabila raja itu telah lewat kita bisakebali memperbaiki perahunya
lagi. Jadi apabila terlihat oleh kamu sesuatu yangtidak baik adalah
tidak langsungsebenarnya seprti itu,dan itu adalah sebuah kebijaksanaan
juga kecerdasan. Olehkarena itu jika penilaian kamu dasarkan/bersandar
hanya kepada pa yang terlihatdari luar , dan analisis
kewarasan/rasionalitas maka kamu mungkin akan bisasalah menafsirkannya ,
sebagaimana salahnya Nabi Musa menafsirkan kejadian ayngdialaminya
bersama Khidr a.s . ini adalah pelajaran untuk bani Israel .
2.
Anak
yang telah dibunuh itu , initidak mungkin kejadian ayng sebenarnya,
mengapa ? karena itu adalah harammembunuh seseorangyang tidak bersalah.
Jika kamu membunuh anak yang tidakbersalah kamu harus bayar dengan nyawa
kamu sendiri , tapi ini adalah manusiaayng paling bijaksana dari
kalangan manusia, jadi jelas sekali kamu hanyamembutuhkan kecerdasa yang
bernilai 5 ringgit,tidak lebih dari itu untukmemahami bawa ianya
bukanlah kejadian ayng sebenarnya tetapi ianya adalahsesuatu yang pelu
ditafsirkan/di interpretasi .
Anak ini sudah sesat,seseorangtelah
menguasainya,dia telah besar dan tersesat , di akhir zaman seseorang
akanmencoba mendapatkan anak anak kamu dan apabila seseorang itu
berhasil menguasaianak kamu dia akan besar dan menjadi tersesat. Anak
kecil kamu itu akan menjadihomoseksual. Apa yang akan kamu lakukan
apabila anak kamu menjadi homoseksual? Dankamu adalah orangtua ayng
menyembah Allah s.w.t ,kamu tidak bisa mengubahdirinya apa yang akan
kamu lakukan?
Jadi dia bunuh anak itu dan berdo’akepada
Allah agar Allah memberikan mereka anak yang lebih baik. Ini
menyampakanpesan kepada kamu di akhir zaman, untuk melubangi perahu
kamu, jangan lagimenyetir Mercedes benz ,kereta yang kecil adalah lebih
baik dan kamu akan hiduplebih selamat.
Rumah seharga 5 juta USD
yangbesar di damansara heights atau dimana saja dan kamu perlu juga
membayar untukmenjaganya, menjaga kamu ( satpam), setiap ruangan ada
satpamnya , tapi jikakamu tinggal di rumah desa/kampung sebuah rumah
kecil ayng cantik di desa,dankamu hidup seperti orang kampung kamu
melubagi dan mengeggelamkan perahu kamu ,kamu bisa hidup lebih selamat
dan terjamin.
Dan apabila kamu melihat ank kamumembesar dan
perancang kerusakan itu telah menguasainya (dajjal) dan kamu tidakbisa
membetulkannya dan kamu sudah melakukan apa saja semampu kamu. Putuskan
hubungankamu walapun mereka adalah anak kamu, putuskan hubungan kamu.
Dan teruskankehidupan tanpa mereka,jika tidak mereka akan membinasakan
kamu.
3.
Dan tembok itu, dibawah tembokitu
seseorang yang beriman dan akan meninggal dunia meninggalkan dua
anakyatim,dan dia mau meninggalkan hartanya untuk mereka tapi tidak
dapat menjumpaisesorang yang lelaki jujur,.. tak da seorangpun.
Suatu
seperti lower manhattan,kamutau letaknya itu di wallstreet? Disana tak
bisa berjumpa dengan satu pun lakilaki yang jujur,jadi dia gali lubang
dan tanam uang tersebut, dan saya yakinuang itu bukanlah aung kertas
ringgit atau rupiah,karena itu akan hancur jikaditanam, tentunya itu
adalah dinar dan dirham yaitu uang yang asli bukan uang kertasyang palsu
dan haram itu. Jadi dia menggali dan menanam uang tersebut kemudiandia
membangun tembok diatasnya dan berdo’a kepada Allah untuk menjaga harta
ituuntuk anak yatim itu.oleh akrena tembok itu hampir tuntuh maka Allah,
memerintahkanpadaku untuk membangunnya kembali.
Jadi ada lebih
banyak benda yang kamu bisalihat , saya lihat Musa a.s penilaian kamu
berdasarkan pemerhatian luaran dankamu telah tersalah sebanyak tiga kali
, dan penilaian saya adalah berdasar imudalaman disamping pemerhatian
luaran dan saya dapat mengenai/mengetahui apayang kamu tidak dapat
ketahui.
Seperti uang kertas itucontohnya. Tapi ada satu hal lagi
hubungan kait antara Khidr dan Dajjal dansaya mau melakukanya sebelum
saya akhiri ceramah ini .
Nabi Musa a.s adalah ketua
ummahbani israil,dan mereka merupakan kaum yang menantikan kedatangan al
masih danmereka mendengar bahwa seseorang akan datang ke Madinah jadi
para ulama yahudiyang hebat berhijrah ke madinah yang mana pada saat itu
madinah adalah yastrib.Memperkirakan dan menunggu kedatangan orang itu.
Dan apabila Nabi Muhammads.a.w muncul di Mekah, orang orang Quraisy
tidak tau bagaimana cara menanganisituasi ini,bagaimana kita bisa
mengetahui bahwa dia adalah seorang Nabi yangbenar?
Kemudian
orang qurais mengirimdelegasi/utusan ke madinah yang ketika itu
dipanggil yastrib,kebetulan sayabaru menulis buku ini yang baru datang
dari percetakan semalam judul bukunyaadalah “Madinah Return to Center
Stage in Akhirulzaman”.
Lalu mereka mengirim delegasi
ke madinahuntuk bertanya kepada ualama yahudi (rabi)tentang bagaimana
kita bisa tau bahwadia adalah Nabi asli? Kemudian rabai itu membalas dan
menyuruh mempertanyakantiga hal, yang mana pertanyaan itu hanya seorang
Nabi yang bisa menjawabpertanyaan itu. Dan didalam buku ini (buku
Suratul Khf in Modern Age) kitamenganalisanya kita menganalisa 3
persoalan/pertanyaan tersebut:
1. Tanyakankepadanya mengenai Ruh/spirit,
2. Tanyakanpadanya mengenai pengembara hebat yang mengembara ke-kedua ujung dunia
3. Tanyakanpadanya mengenai manusia yang hebat pemuda itu didalam gua.
Hanya seorang Nabi saja yangdapat menjawab pertanyaan itu,dan Allah menurunkan jawabannya didalam al-qur’an.
Allah
s.w.t dalam menurunkanjawaban tersebut melakukan sesuatu untuk
memberitau mereka yang aku memahami yangpertanyaan pertama berbeda
dengan dua yang lainnya, dua yang lain berkaitandengan akhir zaman
tetapi ayng pertama tidak berkaitan. Jadi Dia( Allah s.w.t)menurunkan
jawaban kepada pertanyaan pertama tetapi Dia(Allah)letakkan itu disurah
Al isra 85
وَيَسْأَلُونَكَعَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْأَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُمْمِنَ الْعِلْمِ إِلا قَلِيلا
"Dan
mereka bertanyakepadamu tentang ruh. Katakanlah: 'Ruh itu termasuk
urusan Rabb-ku, dantidaklah kamu diberi pengetahuan melainkan sedikit'."
– (QS.17:85)
Dan mereka bertanya kepadamutentang Ruh.
Dan kemudian Alalh s.w.t memberikan jawaban kepada pertayaan
keduamengenai pengembara yang hebat, dan Dia(Allah) meletakkan dalam
surah Al-Kahfitidak dalam surah Al isra karena surah al-kahfi adalah
surah mengenai alhirzaman,dan kemudian Allah memebritau kita tentang
Dzulkarnain,tapi perhatikan! Perhatikandengan cermat! Yang dalam
menjawab pertanyaan pertama Dia(Allah) mengulanginyahal tersebut dan
kemudian menjawabnya, (QS.17:85) Dia (Allah)mengulangi soalantersebut,
dan kemudian menjawabnya.
Dan dalam menjawab soalan keduaDia(Allah) melakukan hal ayng sama (QS.18:83)
وَيَسْأَلُونَكَعَنْ
ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْسَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا - "Mereka
akan bertanya kepadamu(Muhammad) tentang Dzulqarnain. Katakanlah: 'Aku
akan bacakan kepadamu ceritatentangnya'." – (QS.18:83)
Mereka
akan bertanya kepadamu Muhammadtentang Dzulkarnain dan kemudian Dia
(Allah) menjawabnya, dan dalam menjawabsoalan kedua mereka hanya
bertanyakan kepadanya mengenai dua pengembaraan Timurdan Barat. Tapi
Allah tau sasaran/target soalan tersebut adalah mengenaipengembaraan
ayng ketiga.
Dan jadi Dia (Allah) menjawab soalan tersebut danmemberikan pengembaraan yang ke tiga.
Dan dalam memberikan pengembaraan yangketiga Dia (Allah) membawa mereka
kepada Ya’juj dan Ma’juj. Itulah sasaransoalan tersebut “Ya’juj dan
Ma’juj”. Yang mana itu adalah tanda utama harikiamat.
Jadi jelas soalan ketiga mesti juga terkait dengan tanda utama harikiamat secara tak langsung.
Tetapi dalam menjawab soalanketiga Allah s.w.t tidak mengulangi soalan tersebut, mengapa?
Tidak
ada dalam al-qur’an sesuatuyang terjadi itu secara kebetulan,saya ingin
mencadangkan kepada kamu bahwasasaran soalan ketiga adalah dajjal, dan
karena Allah mau membuatkan merekaterus menerka, Dia(Allah) tidak
mengulangi soalan tersebut, dan dalam menjawabsoalan itu Dia(Allah
s.w.t) tidak membawa mereka kepada dajal. Jadi perkataandajjal tidak
terdapat dalam al-qur’an danperkataan Khidr tidak terdapat di dalam
al-qur’an, dan Imam Mahdi tidakterdapat didalam al-qur’an, dan tanda
tanda kepada akhir zaman terutamanyakembalinya Nabi Isa a.s itu juga
tidak dinyatakan jelas di dalam Qur’an,Mengapa?
Jawabannya adalah :
Karena
Allah ingin membuatkanmereka terus meneka, kita akan memahaminya tapi
mereka tidak jadi terdapathubungan keterkaitan antara Khidr a.s dan
dajjal. Dajjal terletak didalamsuratul kahfi dan ianya bukan suatu ayng
kebetulan bahwa Khidr a.s terletak di suratul kahf dalam Qur’an.
Saya
ingin akhiri sekarang denganmenyarankan sebaik yang saya mampu dengan
menasihatkan bahwa ini adalah jalankesarjanaan Islam, ianya dengan
kesedihan perlu saya nyatakan , bahwa duniakesarjanaan islam telah gagal
, dan gagal dengan teruknya, walaun untukmemahami apa ayng berlaku
dalam dunia keuangan pada hari ini. Apa yang terjadiapda dunia ekonomi
pada hari ini,apa ayng terjadi pada dunia politik hari ini .
jadi
kamu ada ikhwanul muslimin di mesir dan kamu ada salafi dimesir,
bersamamengundi sama dengan yang lainnya dalam pemilu,turut serta dalam
sarkas tanpailmu pengetahuan,itu bukanlah jalan untuk kamu adalah
datangnya dari dajjal. Negarasekuler modern datangnya dari dajjal dan
itupun kamu tidak memahaminya, dankamu mahu kembalikan islam dengan
mengadakan pemilu didalam Negara sekulermodern? Adakah itu sunnah? Dunia
sarjana islam telah gagal sangat teruk sekalidalam menyikapi tantangan
akhir zaman.
Dan apa yang saya dan kamu bisa
lakukansekrang dengan anak leaki dan anak perempuan adalah untuk
melahirkan sarjanaislam yang baru, dan didalam sarjana islam itu yang
akan membalas tindakankepada Zionis Israel. Perlu melalui jalan yang
sama seperti khidr a.s dan jalankepada khidr a.s hanya bisa datang jika
kamu juga mendaptkan spiritualitasislam ianya dinamakan tasawuf,saya
berharap agar perkataan tasawuf tidak pernahdicipta karena perkataan “al
ihsan” ada disitu didalam hadist, al ihsanbukantasawwuf tapi ianya
adalah tunggak kepada Islam, untuk menyembah Allah seolaholah kamu
melihat-Nya. Melihat-Nya dengan hati kamu, jadi kita perlu dapatkanjalan
sepiritual untuk mendapatkan Nur didalam hati yang mana ianya mempu
mebuatkita dapat melihat.
Mari kita akhiri dengan
hadistini, dari guru saya Maulana Muhammad Fadlur Rahman Anshari r.a
amat suka sekalimenyebutnya , dan inilah dimana sarjana islam perlu
bergerak.
Rasulullah s.a.w bersabdahadistnya dalam sunan Tirmidzi,:
“ittaqu
forasatal mu’min fainnahuyanzuru binurillah” – takutlah pada
penglihatan dalaman/ gerak hati /kerohanian/spiritual/seorang mukmin ,
karena apabila dia melihat dia melihat dengan Nur-Nya Allah.
Kita
berdoa agar kita sekarang tidakpunyai kesabaran dalam hati kita penuh
keinginan dalam hati kita, saudara danjuga saudari untuk mencari jalan
khidr a.s , agar kita dirahmati dengan ilmuyang mengalir turun kepada
kita seperti sungai dari Allah .
Robbana taqobbal minnaantassami’ul aliim
watub’alaina ya maulana innaka anta tawwaburroqhiim
biroqhmatika ya arqhamarroqimiin……….
Wassalamualaikum warohmatullohiwabarokatuuh…….
Insyallah bersambung dalamtema/subyek yang lain….